સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ સૂત્ર

આજે આપણે ઊંચા અને નીચા, સમૃદ્ધ અને ગરીબ, જાતિ અથવા સંપ્રદાયે ભિન્નતા દૂર કરવી જ જોઈએ.

(તારીખ: 21 જાન્યુઆરી 1942, પ્રસંગ: દરમિયાન ભારત છોડો ચળવળમાં )

                                                           

• અમે મ્યુચ્યુઅલ ઝઘડો શેડ ઊંચી અથવા નીચી હોવાની તફાવત શેડ અને સમાનતા અર્થમાં વિકાસ અને અસ્પૃશ્યતા મનમાંથી કાઢી નાખવું હોય છે. અમે પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે સ્વરાજ શરતો બ્રિટિશ શાસન પહેલાં પ્રચલિત છે. અમે એ જ પિતા બાળકો જેમ રહેવા માટે હોય છે.

(તારીખ: 21 જાન્યુઆરી 1942, પ્રસંગ: દરમિયાન ભારત છોડો ચળવળમાં )

                                   

                       

• એક સ્થાનિક સરકાર એકતા અને સહકાર જરૂરી જરૂરી બાબતો છે.

(તારીખ: 6 માર્ચ 1949, પ્રસંગ:. પૂર્વ પંજાબ સરકારને અપીલ તારા સિંઘ ધરપકડ પર )

                       

      

• જાતિ અને સંપ્રદાયે કોઈ ભિન્નતા અમને રોકે જોઈએ. બધા પુત્રો અને ભારત પુત્રીઓ છે. અમે બધા આપણા દેશમાં પ્રેમ અને પરસ્પર પ્રેમ અને મદદ પર અમારા નસીબમાં બિલ્ડ કરીશું.

(તારીખ: 19 સપ્ટેમ્બર 1950, પ્રસંગ: નાસિક મહારાષ્ટ્ર યુવા કોંગ્રેસના સત્ર સંબોધતા)

                       

• થોડા બેદરકારી સરળતાથી નીચે એક જહાજ મોકલી શકે છે, પરંતુ તે બોર્ડ પર બધા સમગ્ર દિલનું સહકાર જરૂરી; તે સુરક્ષિત રીતે પોર્ટ લાવી શકાય છે.

(તારીખ: 14 મે, 1928 ના, પ્રસંગ: બારડોલી ચળવળ દરમિયાન બારડોલી તાલુકાના ગ્રામજનો માટે)

  

• સુખ અને દુઃખી કાગળ બોલમાં છે. મૃત્યુ ભયભીત નથી. રાષ્ટ્રવાદી દળો જોડાઓ, સંયુક્ત. invalids જેઓ ભૂખ્યા હોય છે, ખોરાક કામ આપે છે, તમારા ઝઘડાઓને ભૂલી જાવ.

 (તારીખ: 7 માર્ચ 1942, પ્રસંગ: દરમિયાન ભારત છોડો ચળવળમાં )

           

                                               

• ... સત્યાગ્રહીઓ કારણ કે આપણે હંમેશા દાવો કરીશું અને અમે કર્યું - કે અમે હંમેશા અમારા શત્રુઓએ સાથે શાંતિ બનાવવા માટે તૈયાર છે. હકીકત એ છે કે બાબત તરીકે અમે હંમેશા શાંતિ માટે આતુર હોય છે અને જ્યારે અમે જાણ્યું કે શાંતિ માટે દરવાજો ખુલ્લો હતો અમે તે દાખલ કરવા માટે નિર્ણય કર્યો હતો.

(તારીખ: 5 એપ્રિલ 1931, પ્રસંગ: કરાચી કોંગ્રેસ સત્ર પર ભગત સિંહ, તેમનો જન્મ અને સુખદેવ પર તેમના સરનામા દરમિયાન)

• સત્યાગ્રહ પર આધારિત યુદ્ધ બે પ્રકારના હંમેશા છે. એક યુદ્ધ અમે અન્યાય સામે વેતન અને અન્ય અમે અમારી પોતાની નબળાઈઓ સામે લડાઈ છે.

(તારીખ: 28 એપ્રિલ 1935, પ્રસંગ: અલ્હાબાદ ખાતે કિસાન પરિષદને સંબોધતાં યુપી )

   

• સત્યાગ્રહ નબળા અથવા કાયર માટે પંથ નથી.

(તારીખ: 28 એપ્રિલ 1935, પ્રસંગ: અલ્હાબાદ ખાતે કિસાન પરિષદને સંબોધતાં યુપી)   

• અહિંસા વિચાર, શબ્દ અને ખત જોઇ શકાય છે. અમારા અહિંસા માપદંડ આપણી સફળતા મપાતી હશે.

(તારીખ: 26 જાન્યુઆરી, 1939 ના પ્રસંગ: રાજકોટ ખાતે સંઘર્ષ જાહેરાત જપ્તી)

   

• એક ક્રાંતિ પથ લઈ શકે છે પરંતુ ક્રાંતિ સમાજ માટે એક આઘાત ન આપવી જોઇએ. ત્યાં ક્રાંતિ હિંસા માટે કોઈ સ્થળ છે.

(તારીખ: 19 ફેબ્રુઆરી 1939, પ્રસંગ: ગુજરાત વિદ્યાપીઠ ખાતે વિદ્યાર્થી સંબોધતા)

• સરકાર અને બીજું એક સ્વ સામે - યુદ્ધ મહાત્માજીની દ્વારા શરૂ બે વસ્તુઓ isagainst. યુદ્ધ ભૂતપૂર્વ પ્રકારની બંધ છે, પરંતુ બાદમાં અટકે નહિ. તે સ્વ શુદ્ધિકરણ માટે અર્થ છે.

(તારીખ: 2 જાન્યુઆરી 1935, પ્રસંગ: નાગરિક અસહકાર આંદોલન બંધ થયા બાદ અમદાવાદ ખાતે ખેડૂતો સલાહ)

• હું મંદબુદ્ધિ અને uncultured છું. મને માત્ર એક આ પ્રશ્નોના જવાબ છે. તે જવાબ છે કે તમે તમારી જાતને કોલેજો બંધ અને ઇતિહાસ અને ગણિત શીખવા જ્યારે દેશના આગ પર છે અને બધાને સ્વતંત્રતા યુદ્ધ લડાઈ છે જોઈએ. તમારી સ્થળ તમારા દેશના, જે સ્વતંત્રતા યુદ્ધ લડતા હોય છે બાજુ દ્વારા છે.

(તારીખ: 5 જુલાઈ 1930, પ્રસંગ: બોમ્બે ખાતે કોલેજના વિદ્યાર્થીઓ સંબોધન ભેગી)   

• અવર્સ, બિન હિંસક યુદ્ધ છે તે ધર્મ YUDDHA છે.

(તારીખ: 21 જુલાઈ 1930, પ્રસંગ: માંડવી ખાતે સ્ત્રીઓ સભાને સંબોધતા, મુંબઈ)

• તેથી લાંબા તમે કેવી રીતે મરવા તે નકામી છે તમને મારી શીખવા માટે કેવી રીતે કરવા માટે ખબર નથી કારણ કે.ભારત પાશવી બળ લાભ થશે નહીં. ભારત ફાયદો કરી શકાય છે જો તે અહિંસા મારફતે થશે.

(તારીખ: 5 ઓગસ્ટ 1928, પ્રસંગ: સુરત ખાતે વિદ્યાર્થી સંબોધતા )        

                                                    

• જુલમ પડકાર, અને પરિણામે મુશ્કેલીઓ કે હિંમત અને જાગૃતિ વધારો આપી સહન ખેડ તાકાત - અક્ષર મકાન બે માર્ગો.

(તારીખ: 13 જૂન 1935, આ પ્રસંગ: વલ્લભભાઈ મકાન પાત્ર પર રાષ્ટ્રીય શાળા બોર્ડ બેઠક, ગણદેવી જિલ્લામાં Karadi વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે ભાર મૂકે છે.)

  

• યુવાન પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ બિલ્ડ અપ માટે એક મજબૂત પાત્ર છે. એક રાષ્ટ્ર મહાનતા તેના લોકો પાત્ર પ્રતિબિંબિત કરવામાં આવી હતી. જો તે સ્વાર્થ દ્વારા sullied કરવામાં આવી હતી, જેમ કે લોકો થવું અથવા મહાન વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. દરેકને પોતાની જરૂરિયાતો માટે જુઓ હતો અને તેના પરિવારના સ્વાર્થ જીવનમાં તેની જગ્યાએ હતી, પરંતુ તે ન કરી શકાય - બધા અને અંતે - જીવનના તમામ.

(તારીખ: 13 જૂન 1935, આ પ્રસંગ: યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સલાહ આપવી મહારાષ્ટ્ર યુથ કોંગ્રેસ ખાતે મજબૂત પાત્ર બિલ્ડ )

• ભારત પહેલાં મુખ્ય કાર્ય આજે સારી રીતે ગૂંથવું અને યુનાઇટેડ સત્તા પર પોતાની જાતને મજબૂત છે ...

(તારીખ: 11 ઓગસ્ટ 1947, પ્રસંગ: લિબર્ટી ઉજવણી દરમિયાન દિલ્હી નાગરિકો માટે બોલતા)

       

• જાતિ, સમુદાય ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ જશે. અમે ઝડપથી આ તમામ બાબતો ભૂલી હોય છે. આવા સીમાઓ અમારી વૃદ્ધિ રોકે છે.

(તારીખ: 16 એપ્રિલ 1946, પ્રસંગ. Assuring અનુસૂચિત વડોદરા ખાતે પાટીદાર વિદ્યાર્થી છાત્રાલય ખાતે પહોંચાડવામાં વ્યાખ્યાન દરમિયાન સ્વતંત્ર ભારતમાં ઓનર એક પ્લેસ)

                                          

• ધર્મ માણસ અને તેના મેકર વચ્ચે એક બાબત છે.

(તારીખ: 15 મે 1950, પ્રસંગ: એર્નાકુલમ ખાતે જાહેર સભા સંબોધતા)    

             

              

• અમે પ્રામાણિકપણે અને ચોક્કસ રીતે આપણી નબળાઈઓ દૂર કરવા માટે પ્રયાસ કર્યો છે. સાબિતી, જો કોઇ સાબિતી જરૂરી છે, Hindu- મુસ્લિમ એકતા ... એ જ રીતે, અમે સ્થાપના કરી છે ઉષ્માભર્યા સંબંધો છે

ગૌણ સમુદાયોમાં પારસીઓ, ખ્રિસ્તીઓ અને દેશના અન્ય નાગરિકો સાથે.

(તારીખ: 28 ડિસેમ્બર 1921, પ્રસંગ: 36 ના સ્વાગત સમિતિ ખાતે બોલતા મી અમદાવાદ ખાતે ભારતીય સત્ર રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ)